القيامة

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ

La oqsimu biyawmi alqiyamati

J’en jure par le Jour de la résurrection !

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ

Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati

J’en jure par l’âme en proie aux remords[1] !

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ

Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu

L’homme croit-il que Nous ne pourrons rassembler ses os ?

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ

Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu

Nous pourrons au contraire reconstituer jusqu’à ses phalanges.

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ

Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu

Mais l’homme aspire seulement à continuer à vivre dans le péché[2].

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Yasalu ayyana yawmu alqiyamati

Il demande : « Quand donc viendra le Jour de la résurrection ? »

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ

Faitha bariqa albasaru

Lorsque les yeux seront exorbités,

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ

Wakhasafa alqamaru

que la lune aura perdu toute clarté,

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ

WajumiAAa alshshamsu waalqamaru

et que le soleil et la lune seront rassemblés[3],

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ

Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru

l’homme, ce Jour-là, dira : « Où fuir ? »

كَلَّا لَا وَزَرَ

Kalla la wazara

Nulle part ! Il n’y aura, en effet, aucun refuge.

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ

Ila rabbika yawmaithin almustaqarru

C’est à ton Seigneur, ce Jour-là, que tous feront retour.

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara

L’homme sera, ce Jour-là, informé de ses actes les plus insignifiants.

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ

Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun

Mais il sera lui-même parfaitement conscient de ses agissements,

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

Walaw alqa maAAatheerahu

quand bien même il invoquerait, pour se justifier, tous les arguments.

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ

La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi

Ne répète pas avec empressement le Coran qui t’est révélé avant que sa récitation ne soit terminée[4].

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ

Inna AAalayna jamAAahu waquranahu

C’est à Nous qu’il revient de le fixer dans ta mémoire[5] et de te le faire réciter.

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ

Faitha qaranahu faittabiAA quranahu

Lorsque Nous te le lisons[6], contente-toi donc d’en suivre la récitation.

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ

Thumma inna AAalayna bayanahu

C’est ensuite à Nous qu’il appartiendra d’en donner l’explication.

كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ

Kalla bal tuhibboona alAAajilata

C’est que vous êtes obnubilés par ce bas-monde

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

Watatharoona alakhirata

au point d’en oublier totalement l’autre monde.

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ

Wujoohun yawmaithin nadiratun

Il y aura, ce Jour-là, des visages éclatants de beauté

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ

Ila rabbiha nathiratun

qui, vers leur Seigneur, seront résolument tournés[7],

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ

Wawujoohun yawmaithin basiratun

mais aussi des visages sombres et crispés,

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ

Tathunnu an yufAAala biha faqiratun

persuadés de devoir subir une calamité.

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ

Kalla itha balaghati alttaraqiya

Lorsque l’âme du moribond remonte à la gorge,

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ

Waqeela man raqin

et que ceux qui l’entourent demandent si quelqu’un peut le sauver,

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ

Wathanna annahu alfiraqu

tandis que le mourant est convaincu qu’il va quitter ce monde,

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

Wailtaffati alssaqu bialssaqi

et que, aux affres de la mort, s’ajoutent les affres de l’autre monde[8],

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ

Ila rabbika yawmaithin almasaqu

c’est vers ton Seigneur, ce jour-là, que l’âme du mourant est menée.

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

Fala saddaqa wala salla

Or, l’impie n’a ni cru, ni accompli la prière,

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

Walakin kaththaba watawalla

mais a renié la vérité et s’est détourné de la foi,

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta

puis s’est dirigé vers les siens en se pavanant.

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ

Awla laka faawla

« Malheur à toi, oui malheur ! »

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ

Thumma awla laka faawla

Encore une fois : « Malheur à toi, oui malheur ! »

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى

Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan

L’homme croit-il qu’il ne sera ni ressuscité, ni jugé ?

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ

Alam yaku nutfatan min manayyin yumna

Ne tire-t-il pas son origine d’un liquide insignifiant répandu[9],

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa

puis d’un corps s’accrochant à la matrice, avant qu’Allah ne lui donne la vie et n’en fasse un être accompli,

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha

de sexe masculin ou féminin ?

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ

Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta

Celui qui a pu créer cet être n’est-Il pas capable de ressusciter les morts ?!